Teología
El Programa de Postgrado en Teología desarrolla formación de personal altamente calificado para la docencia, la investigación y la asesoría, sea en ámbito eclesial, sea en los ámbitos cultural, social y profesional. Se busca capacitar para el diálogo cultural, ecuménico, interreligioso y social. Promueve la investigación para o conhecimento no campo epistemológico y metodológico, na hermenéutica bíblica y confesional y para a contribución nas discusiones éticas, en un abordaje interdisciplinar en el ámbito universitario. La Investigación y la Enseñanza se desarrollan en tres Áreas de Concentración: Exégesis y Teología Bíblica, Teología Sistemático-Pastoral y Teología Ético-Social.
Objetivos
PPGT busca producir un conocimiento teológico petinente a los retos de la sociedad contemporánea, mediante el desarrollo de investigaciones de elevado nivel académico que profundizen el sentido y el significado de las expresiones de fe, mediante una lúcida apropiación de recursos críticos y hermenéuticos, que permiten a la vez la actualización de una Teología pública, capaz de dialogar con la pluraridad religiosa y cultural del mundo globalizado y impactar en el ámbito social.
Histórico
El PPGT, vinculado a la Escuela de Educación y Humanidades y a la Prorectoría de Postgrado, Investigación e Innovación, tuvo su creación aprobada por el Consejo Universitario de PUCPR – Resolución CONSUN: 87/2008 del 05 de agosto del 2008. El Programa fue reconocido por Decreto Ministerial MEC Nº 590/2009, publicada en el Diario Oficial de la Unión, en 19 de junio del 2009. El Doctorado fue recomendado en 17 de enero de 2013 por el Consejo Técnico-Científico de la Educación Superior, y recibió, ya en la primera evaluación de CAPES, la calificación 4.
- Área de Concentración
- Líneas de Investigación
- Internacionalización
- Proyectos transdisciplinario en curso
EXEGESIS Y TEOLOGÍA BÍBLICA
La investigación consistente de las Sagradas Escrituras se hace necesaria en medio a las injusticias, violación del derecho a la vida del ser humano y de nuestro planeta. Crecen los fundamentalismos alimentados por una espiritualidad individualista, ajena a los clamores de quienes sufren. No es poco común que la religión y la propia Biblia sean usadas como instrumentos para alimentar el odio entre grupos, el racismo, el prejuicio. Como en los tiempos de Amós (5,7): “convierten el derecho en un veneno”, y de Isaías (5,20) “ay de los que llaman al mal bien y al bien mal”. Ante este cuadro se propone una hermenéutica bíblica que alimente la esperanza y se promueva la paz y la solidaridad, basadas en la Alianza de Dios con su pueblo. Mediante métodos modernos de exegesis y los recientes descubrimientos en el área de historia y arqueología, se busca de forma colaborativa producir conocimientos que sirvan de base a entendimientos, prácticas y teologías liberadoras relevantes a la sociedad actual. Se trata también de crear un espacio privilegiado para la partilla, realización, profundización y actualización de investigaciones en un proceso dialógico de formación de investigadoras e investigadores en Biblia.
Linha de Investigación: Análisis e interpretación de la Sagrada Escritura.
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TEOLOGÍA SISTEMÁTICO PASTORAL
Esta Área de Concentración tiene por objetivo desarrollar investigaciones en el campo de la teología fundamental, de la teología dogmática y de la teología pastoral, con puentes para las Escrituras, la Patrística, la Historia de la Iglesia, la Enseñanza Social de la Iglesia, en la perspectiva de la renovación de Vaticano II y de la tradición libradora latinoamericana. Se propone una sistematización actualizada del Mensaje relevado, que incluye las formulaciones dogmáticas clásicas y la enseñanza del actual Magisterio de la Iglesia. El enfoque pastoral de esta Área se inserta en el contexto sociocultural y religioso plural de nuestro tiempo, tematizando las distintas mediaciones históricas de la gracia de Dios, que hace posible situar los contenidos de fe en el concreción de la historia. Así, el anuncio, la celebración y la reflexión del Mensaje evangélico se da en perspectiva intercultural, ecuménica e interreligiosa, cosechando las riquezas de las diversas manifestaciones de fe por parte del pueblo de Dios.
Linea de investigación: Teologia, Evangelización y Diversidad Religiosa.
TEOLOGÍA ÉTICO-SOCIAL
Esta área de concentración del Programa se dedica al estudio y a la investigación en las denominadas realidades del tiempo presente; las dimensiones éticas y morales de la fe; la experiencia de la fe en el cotidiano personal, familiar y profesional; el compromiso político y social de lo religioso. Área de la Teología es constantemente desafiada a tratar con faces complejas de la realidad. Así, el Área Ético-Social asume las siguientes características: a) valoración de la diversidad cultural, étnica, religiosa, política, familiar y de género; b) hospitalidad y respeto a los múltiples saberes; c) posicionamiento de protagonismo teológico direccionado a la transformación social y política marcada por la defensa de la dignidad humana, cuidado con el medioambiente y la consecuente búsqueda de superación de estructuras sociales excluyentes; d) promoción del cuidado personal y relacional, destacándose el papel de la teología en el cuidado integral del ser humano, sobre todo, en el ámbito de la salud y la educación, con la consecuente superación de abordajes reduccionistas.
Línea de Investigación: Teología y Sociedad.
1. Líneas de Investigación
Análisis e interpretación de la Sagrada Escritura
Investiga el contexto socio-religioso del mundo bíblico y analiza textos de la Biblia en nivel literario y teológico, utilizándose de métodos y abordajes modernos de interpretación en su idioma “original”.
Proyectos de Investigación:
• Análisis e interpretación de textos proféticos y sapienciales
• Teología del Antiguo y Nuevo Testamento para basar la pastoral
• Traducción y exegesis de la Biblia en Brasil
• Monoteísmo, Colonialismo, Diversidad y Derechos Humanos
• Análisis e interpretación de textos del Pentateuco
• Análisis de los relatos de milagros y parábolas en la perspectiva de la misión
• Cartas Paulinas, contexto histórico, análisis e interpretación
• Análisis e interpretación de las parábolas de Jesús en los evangelios sinóticos
• Hebreos y cartas católicas
• Estudio e interpretación de textos en los evangelios sinóticos
• Teología y relaciones de género y poder en la Sagrada Escritura
2. Líneas de Investigación
Teología, Evangelización y Diversidad Religiosa
Esta línea de Investigación está direccionada a la vida y la misión de la persona cristiana en la academia, en la Iglesia y en la sociedad. Se propone producir conocimientos que busquen “analizar las señales de los tiempos e interpretarlas a la luz del Evangelio” (Concilio Vaticano II, GS 4). Para ello, se busca desarrollar investigaciones especialmente en los campos de la eclesiología, la cristología, la doctrina de Dios (Trinidad), el método teológico, los sacramentos, la neumatología, la misiología, la espiritualidad, los ministerios, la catequesis, la liturgia y las prácticas pastorales en general. Con respecto a la diversidad religiosa, el objetivo es el de investigar la diversidad religiosa contemporánea, buscando identificar sus características, desafíos y las perspectivas para la Teología. El abordaje se concentra en las cuestiones sistemático-pastorales, que incluyen el ecumenismo y el diálogo interreligioso como horizontes de inteligencia de la fe cristiana, repensando la doctrina católica en perspectiva dialógica.
Proyectos de Investigación:
• Renovación conciliar, teología contextual y teología latinoamericana
• Misión evangelizadora y magisterio latinoamericano
• Perfil de los “padres nuevos” en Brasil
• Teología Sistemática y Ecumenismo
• Fe cristiana y pluralismo religioso
• El movimiento ecuménico en Brasil
• Neumatología y Experiencia Cristiana
• Trinidad y Religiones Abrahámicas
• Teología y Ecología
• Teología y Mitografía
• Mapeo del área de Ciencias de la Religión y Teología
• Teología de la cultura: Espiritualidad, cultura y praxis en Michel de Certeau
• Iglesia, Estado y Sociedad – una visión comparativa entre Brasil, Alemania y Sudáfrica
• La Trinidad pública
3. Líneas de Investigación
Teología y Sociedad
Esta línea tiene por fin realizar investigación teológica que perscrute la acción humana en contexto socio–político–cultural. Desarrolla estudio e investigación acerca de los siguientes temas: actividad educativa–formativa; subjetividad y expresiones religiosas; transformaciones sociales y culturales; cuestiones de género; intervención sobre la vida humana propiciada por la ciencia y la tecnología; cuidado en contextos de salud.
Proyectos de investigación:
• Religión, género e historia de la Iglesia en América Latina y en Brasil
• Contribuciones teológico–filosóficas para interpretación del fenómeno religioso
• Derechos humanos, Género y Juventudes
• Memoria e identidad de la diócesis de Joinville hacia al jubileo centenario 1927-2027
• Religión y abordaje fenomenológico
• Pensamiento complejo y la teología
• Familia y proyectos de parentalidad – planeamiento familiar en el contexto de la bioética
• Intercultural and interreligious care and counseling: interdisciplinary perspectives
• Subjetividad Contemporánea, Religiosidad y Salud
• Procesos de Subjetivación y Religiosidad
• Teología y Bioética y sus interconexiones con las cuestiones sociales
• Teología, Bioética y Espiritualidad.
El PPGT de la PUCPR, en observancia a las directrices propias de la universidad, valora y anima a los procesos de internacionalización mediante investigaciones en nivel de post doctorado internacional y de períodos de investigación en nivel de doctorado, además de convenios activos de intercambio de docentes, estudiantes y proyectos de publicación en conjunto, con el objetivo de colaborar con la discusión teológica internacional, tanto en el eje Norte-Sur como en el eje Sur-Sur. Promueve seminarios internacionales a lo largo del año con docentes de alto nivel, así como incentiva el aprimoramiento en idiomas extranjeros, especialmente el inglés, mediante PUC-Idiomas y el English Semester, que se realiza conjuntamente con los demás PPGs de la Escuela de Educación y Humanidades.
Actualmente, PPGT mantiene o participa en convenios formalizados con las siguientes instituciones asociadas, incluyendo también acciones de solidaridad:
1. UNIVERSIDAD DE AVEIRO, Aveiro, Portugal.
2. UNIVERSIDAD CATÓLICA DE MOZAMBIQUE (UCM).
3. INSTITUTO SUPERIOR DE FILOSOFIA DE DILI, Dili, Timor Oriental.
4. UNIVERSITÉ LAVAL – Laval, Quebec, Canadá.
5. PONTIFICIA UNIVERSITÀ LATERANENSE, Roma, Italia.
6. UNIVERSIDAD PONTIFÍCIA COMILLAS DE MADRID (UPCM) – Madrid, España.
7. UNIVERSIDAD CATÓLICA DE SANTA FE (UCSF) – Santa Fe, Argentina.
8. UNIVERSIDAD DE LA SALLE – Bogotá, Colombia.
9. PONTIFÍCIA UNIVERSIDAD CATÓLICA MARIANUM (Marianum) – Roma, Italia.
10. UNIVERSIDAD PONTIFICIA DE MÉXICO (UPM), Ciudad de México, México.
11. CENTRO BÍBLICO-TEOLÓGICO-PASTORAL DEL CONSEJO PASTORAL LATINO-AMERICANO (CELAM), BOGOTÁ, COLOMBIA.
12. UNIVERSIDAD CATÓLICA PORTUGUESA, CENTRO DE INVESTIGACIÓN EN TEOLOGÍA Y ESTUDIOS DE RELIGIÓN DE LA UNIVERSIDAD CATÓLICA PORTUGUESA (CITER UCP), Lisboa.
13. UNIVERSIDAD CATÓLICA ARGENTINA, Buenos Aires, Argentina.
14. UNIVERSIDAD NACIONAL ARTURO JAURETCHE, Quilmes, Argentina.
15. PALACKÝ UNIVERSITY, Olomouc, República Checa.
16. UNIVERSIDAD PARTICULAR CATÓLICA DE LINZ (KU Linz), Austria.
17. Universidad Nacional de Costa Rica, San José, Costa Rica.
18. UNIVERSIDAD DE STELLENBOSCH, Sudáfrica.
En fase preparatoria están asociaciones con instituciones de Suiza, Alemania y Países Bajos.
Además de los proyectos de investigación discrimindados en el ítem “líneas de investigación”, el PPGT también desarrolla unos proyectos de investigación que integran profesores de las tres áreas de concentración, y que podrán evolucionar para líneas de investigación interdisciplinarias y transdisciplinarias, a saber:
1. Misiología
El proyecto de misiología tiene por objetivo atender a la demanda de resignificación del concepto de misión, históricamente legitimador de procesos de colonización, sobre todo, en el continente latinoamericano. Esta resignificación reubica la actuación del Cristianismo dentro de una dinámica de interculturalidad, en una perspectiva contrahegemónica, incorporando la agenda de las políticas públicas y los derechos humanos. Hay que se repensar el imaginario religioso de la cultura, de modo que se reproyecte la producción de sentido de las prácticas discursivas y sociales del concepto de misión. Tal proyecto incluye docentes de las tres áreas de concentración.
2. Theología y Literatura
Proyecto de Investigación desarrollado entre PUC PR/UNICAMP/Universidad de Aveiro (Portugal), financiado por la Fundación para la Ciencia y la Tecnología (FCT) del Ministerio de la Ciencia, Tecnología y Educación Superior de Portugal. En la matriz de la cultura occidental, se destacan los Poemas Homéricos y la Bíblica. A lo largo de los siglos, esas y otras obras tienen generado una fuente inagotable de mitos, símbolos, temas y formas de pensamiento acerca de la condición humana y de la identidad nacional. En la secuencia de eventos y publicaciones científicas que realizamos, propusimos un proyecto que permita desarrollar y consolidar la investigación, en este amplio dominio del conocimiento. Organización (ej. estructuración en subproyectos): 1) El arte de la narrativa mítica; 2) Relecturas y transcodificaciones; 3) Recepción, representaciones e intertextualidades; 4) Héroes, mitos y leyendas nacionales. Objetivos: En cada uno de los cinco años de duración del proyecto, deseamos realizar investigación y su respectiva diseminación en al menos un Congreso Internacional y una publicación colectiva.
3. Proyecto Teología Pública y Derechos
El proyecto Teología Pública y Derechos Humanos tiene por objetivo analizar y evaluar la presencia de las comunidades religiosas, especialmente de las iglesias cristianas, en el espacio público brasileño, marcado por la creciente diversidad religiosa. Por lo tanto, mientras busca guiar y calificar la presencia pública de esas comunidades y reivindicar su debido espacio en la sociedad, se supone la aceptación y la colaboración con el Estado laico. La Teología Pública es interdisciplinaria y sensible a las dimensiones de género, etnia, color y necesidades especiales, vidsando el bien común por la ciudadanía de todas y todos y por la garantía de los derechos y el debido ejercicio de los deberes en el Estado democrático de derecho. Tiene como guía los Derechos Humanos a partir de su Declaración Universal por la ONU y sus consecuentes nuevas generaciones de derechos económicos, sociales, culturales y ambientales (DHESCAs), así como las convenciones y los tratados correlatos. Colabora, en perspectiva teológica cristiana, ecuménicamente abierta y sensible al dialogo intercultural e interreligioso, con formulaciones de fundamentos de la ética y sus aplicaciones específicas.
Cuerpo Docente
Agenor Brighenti
Doctor en Ciencias Teológicas y Religiosas y Licenciatura en Teología Pastoral por la Universidad Católica de Louvain/Bélgica. Especialista en Pastoral Social por el Instituto Teológico Pastoral de CELAM. Licenciado en Teología por el Instituto Teológico de Santa Catarina y en Filosofía por la Universidad del Sur de Santa Catarina. Postdoctorado por la Universidad Iberoamericana de México. Profesor visitante en el Centro Bíblico-Teológico-Pastoral del CELAM/ Universidad Bolivariana. Miembro del Equipo de Reflexión Teológico-Pastoral del CELAM. Becario de Productividad en Investigación del CNPq.
Actúa en los temas: Método Teológico, Teología Pastoral, Teología de la Liberación, Historia de la Iglesia, Missionología, Eclesiología.
Alex Vicentim Villas Boas
Investigador principal y coordinador ejecutivo del CITER – Centro de Investigación en Teología y Estudios de Religión de la Universidad Católica Portuguesa (UCP), en Lisboa mediante la FCT – Fundación para la Ciencia y Tecnología de Portugal (2019-2025). Profesor de Teología y Literatura en el Doctorado en Teología y Profesor de Hermenéutica de Textos Religiosos en el Máster Integrado de Ciencias de la Religión en la Universidad Católica Portuguesa, Lisboa. Profesor permanente en el Programa de Postgrado en Teología (PPGT) y colaborador en el Programa de Postgrado en Derechos Humanos y Políticas Públicas (PPGDH) en la Pontificia Universidad Católica de Paraná (PUC PR); profesor invitado en el Programa de Estudios Literarios de la Universidad de Aveiro (UA) y en el Programa de Historia y Teoría Literaria de la Universidad Estatal de Campinas (UNICAMP). Libre Docente en Ética y Lenguaje Teológica por la Pontificia Universidad Católica de São Paulo (PUC SP). Post doctorado en Teología por la Pontificia Università Gregoriana de Roma (PUG), con investigación acerca de Ejercicios Espirituales de Santo Inácio de Loyola entre Karl Rahner y Hans Urs von Balthasar. Doctor en Teología por la Pontificia Universidad Católica de Rio de Janeiro (PUC Rio). Máster en Teología por la Pontificia Universidad Católica de São Paulo (PUC SP). Histórico profesional: Coordinador del Programa de Postgrado en Teología de la Pontificia Universidad Católica de Paraná (PUC PR), de los años de 2017-2019. Becario Productividad de la Fundación Araucária de Apoyo y Desarrollo Científico y Tecnológico de Paraná (2018-2020). Miembro del Programa de Estudios Postgrados en Teología y Coordinador del Curso de Grado en Teología de la Pontificia Universidad Católica de São Paulo (PUC SP), de 2014-2016. Profesor colaborador en Licenciatura en Teología (2010-2011) y en el Programa de Postgrado en Teología de la Pontificia Universidad Católica de Rio de Janeiro (PUC Rio), de 2013-2014. Profesor e investigador visitante: Faculté de théologie et sciences religieuses – Université Laval (Canadá); Doctorado en Humanidades de la Universidad Católica de Mozambique (UCM); Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad Nacional Arturo Jauretch, Buenos Aires, Argentina. Líder del Grupo de Investigación Teopatodiceia: Espiritualidad, Cultura y Praxis (CNPq, 2016-2011). Editor de la Teoliterária – Revista Brasileña de Literaturas y Teologías (2011-2020). Miembro de la Dirección de SOTER - Sociedad Brasileña de Teología y Ciencias de la Religión (2016-2018), donde coordinó el Grupo de Trabajo en Religión, Teología y Literatura (2009-2019). Vicepresidente de ALALITE Asociación Latinoamericana de Literatura y Teología (Sección Internacional, 2016-2018) y presidente de su Sección Brasil (2018-21). Colabora en Centros de Investigación: miembro fundador del Centro de Estudios Literarios, Fenómeno Religioso y Artes (CELTA – UNICAMP); Centro de Lenguas, Literaturas y Culturas de la Universidad de Aveiro (CLLCUA); Centro de Estudios Medievales Oriente y Occidente de la Universidad de São Paulo (CEMOrOC USP); Sociedad Brasileña de Logoterapia (SOBRAL). Áreas de Interés: Teología y Literatura, Antropología Teológica, Sentido da Vida, Ética Teológica, Mística y Praxis, Alteridad, Teología de la Cultura, Teología Pública, Ejercicios Espirituales de Santo Inácio de Loyola, Epistemología y Hermenéutica Teológica.
Clélia Peretti
CLÉLIA PERETTI
Doctora en Teología por la Escuela Superior de Teología, de São Leopoldo-RS. Máster en Educación por la Pontificia Universidad Católica de Paraná. Especialista en Gestión de Escuelas por la PUCPR; Educación a Distancia por la UnB. Licenciada en Pedagogía por la Libera Università Maria Santísima Asunta Roma Italia y, en Magisterio en Ciencias Religiosas por el Pontificio Ateneo Antoniaum Roma Italia. Bacharelado en Teología por la PUCPR. Actúa en los temas: Teología y género. Fenomenología y antropología en Edith Stein y pensadores contemporáneos. Culturas y Religiones. Derechos Humanos, Juventudes. Interculturalidad y Sexualidad.
Elias Wolff
Doctorado en Teología por la Pontificia Universidad Gregoriana (2000); Licenciatura en Teología por la Pontificia Universidad Gregoriana (1998); Licenciatura en Filosofía por la Pontificia Universidad Santa Cruz (1999); Bacharelado en Teología por la Facultad Jesuita de Filosofía y Teología (1993); Bacharelado en Filosofía por la Pontificia Universidad Católica de Paraná (1987). Es Coordinador del Nucleo de Dialogo Ecuménico e Interreligioso de ITESC; es Coordinador de la Comisión Teológica del Consejo Nacional de Iglesias Cristianas de Brasil. Áreas de investigación: ecumenismo, dialogo interreligioso, pluralismo religioso, espiritualidades y nuevos movimientos religiosos.
Ildo Perondi
Doctor en Teología Bíblica por la Pontificia Universidad Católica de Rio de Janeiro (2015), Licenciatura en Teología Bíblica por la Pontificia Universidad Urbaniana (Roma, 2002); Bacharelado en Teología por la Pontificia Universidad Católica de Paraná ( 2007), licenciado en Filosofía por la Facultad Entre Rios do Piauí (2017), licenciado en Teología por el Instituto Teológico Paulo VI (1989). Asesor del Centro de Estudios Bíblicos, Miembro del cuerpo editorial de Estudios Bíblicos, Asesor de la Conferencia Nacional de los Obispos de Brasil (CNBB), miembro asociado de la Asociación Brasileña de Investigación Bíblica (ABIB), Revisor de periódico de la Teoliteraria, Revisor de periódico de la Revista Pistis & Praxis. Experto en el área de Teología, con énfasis en Teología Bíblica, actuando sobre todo en los siguientes temas: Historia de Israel, Antiguo y Nuevo Testimonio, Espiritualidad Bíblica, Ecología y Ecumenismo.
Luiz Alexandre Solano Rossi
Postdoctorado en Historia Antigua por UNICAMP y en Teología por Fuller Theological Seminary. Doctorado en Ciencias de la Religión por la Universidad Metodista de São Paulo. Licenciatura en Teología por el Instituto Superior Evangélico de Estudios Teológicos (ISEDET), bacharelado o en Teología por el Seminario Teológico de Londrina. Experiencia en el área de Exegesis del Antiguo Testamento, actuando principalmente en los siguientes temas: Espiritualidad y política en Jeremías, Esdras y Nehemías, Teología y sociedad de consumo, Arqueología de la guerra y del ejército en el antiguo Oriente Próximo.
Luiz José Dietrich
Bacharelado en Farmacia y Bioquímica por la Universidad Federal de Santa Catarina (1980). Involucrado en el movimiento de las Comunidades Eclesiales de Base, en la Lectura de la Biblia a partir de los pobres, en la Teología de la Liberación y en las luchas por la democratización de Brasil y de América Latina. Cambió su área y estudió las asignaturas del bacharelado en Teología y de la licenciatura en Teología con enfoque en Estudios Bíblicos, entre los años de 1985 y 1989, en la Facultad de Teología Nossa Senhora da Assunção en São Paulo. Obtuvo su doctorado en Ciencias de la Religión, con concentración en Biblia, bajo la orientación del Profesor Milton Schwantes, por la Universidad Metodista de São Paulo (2002). Realizó Investigación Post-Doctorado de octubre de 2016 a febrero de 2017 junto al “Near Eastern Languages & Cultures Department” de UCA – University of California, Los Angeles, en dialogo con el Profesor William Schniedewind.
Es asesor Nacional de CEBI – Centro de Estudios Bíblicos y del Centro Bíblico Verbo. Actualmente es el vicepresidente de ABIB – Asociación Brasileña de Investigación Bíblica. De 2009 a 2012 integró al Equipo encargado por la Editora Paulus de realizar una revisión completa de la Biblia Pastoral. En esta obra, fue lanzada en 2014, como “Nova Biblia Pastoral”, contribuyendo con introducciones, ediciones, notas y comentarios acerca del Pentateuco.
Experto en el área de Teología, con enfoque en Hermenéutica y Exegesis Socio-Literario de la Biblia. Sus investigaciones y asignaturas abarcan los siguientes temas: Hebraico, Historia de Israel; Historia del monoteísmo en Israel; Pentateuco, Historia Deuteronomista, Profetas Pre-exilios; Evangelios Canónicos; Hermenéutica y política; cristianismo, Biblia y ciudadanía; biblia y política; Ecumenismo y Dialogo Interreligioso; Intolerancias y violencias en nombre de Dios y Derechos Humanos.
Marcial Maçaneiro
Doctor en Teología por la Pontificia Universidad Gregoriana (Roma), con tesis en el área de teología trinitaria. Licenciatura en Teología por la Facultad Jesuita de Filosofía y Teología (Belo Horizonte), con disertación en el área de soteriología. Ensenó eclesiología, teología ecuménica y teología de las religiones en la Facultad Dehoniana (Taubaté, SP). Ensenó temas de sistemática, ética y religión en el Programa de Estudios Postgrados en Teología de PUC-SP. Es miembro de la Comisión Internacional de Dialogo Católico-Pentecostal (Santa Sé). Participa de coloquios internacionales anualmente y colaboró en la redacción de documento “Carismas en la Iglesia: significado teológico y alcances pastorales” (final report, 2015). En los últimos ocho años se dedica a la interfaz Religión y Ecología, y desarrolla estudios acerca del Islán. Áreas de interés para investigación: teología sistemática en perspectiva pentecostal, temas de pensamiento islámico y cristianismo, salvación y religiones, interfaz religión/ecología.
Márcio Luiz Fernandes
Doctor en Psicología por la Universidad de São Paulo, licencitura en Teología Fundamental por la Pontificia Universidad Lateranense, licenciatura en Psicología por la Universidad de São Paulo, especialización en Psicopedagogía por el Centro Universitario Claretiano de Batatais, especialización en Proceso Enseñanza – Aprendizaje por el Centro Universitario Claretiano. Doctorado en Teología Fundamental por la Pontificia Universidad Lateranense. Investigador principalmente en los temas: método teológico, escolástica barroco, fenomenología religiosa y figuras del pensamiento contemporáneo.
Mário Antonio Sanches
Profesor Titular de PUCPR, realizó post-doctorado en Bioética en la Cátedra de Bioética de la Universidad Pontificia Comillas, en Madrid, con beca de CAPES/Fundación Carolina. Es Doctor en Teología por la EST/IEPG, de São Leopoldo, RS. Su tesis de doctorado, en el área de bioética, fue resultado de investigación – con apoyo de la Capes en el Instituto Kennedy de Ética en la Universidad Georgetown, Washington, DC. Es licenciado en Antropología Social por UFPR, especialista en Bioética y licenciado en Filosofía. Actualmente es profesor en el Programa de Postgrado en Teología y el Programa de Postgrado en Bioética de PUCPR (el que actualmente coordina), líder del Grupo de Investigación Teología y Bioética, miembro de la Sociedad Brasileña de Bioética/PR y miembro del Comité de Bioética del Hospital Pequeno Príncipe. Profesor visitante en el Instituto Superior de Filosofía y Teología D. Jaime G. Goulart, en Dili, Timor Oriental. Investigación en Bioética y Familia, con enfoque en planificación familiar y sexualidad.
Mary Rute Gomes Esperandio
Doctora en Teología por la Escuela Superior de Teología/EST, licenciatura en Teología por la Escuela Superior de Teología, licenciatura en Pedagogía por la Universidad Regional del Noroeste del Estado de Rio Grande do Sul,licenciatura en Psicología por la Universidad del Vale do Rio dos Sinos. Tiene experiencia en el área de docencia teológica, con enfoque en la interfaz Psicología y Teología, actuando principalmente en los siguientes temas: Subjetividad contemporánea, Procesos de subjetivación, Psicología de la Religión, Iglesia Universal del Reino de Dios, Sacrificio.
Rudolf von Sinner
Suizo naturalizado brasileño, Licenciado (1993) y Doctor en Teología (2001), ambos por la Universidad de Basilea, Suiza. Es libre docente en Teología Sistemática por la Universidad de Berna, Suiza (2010). Antes de trasladarse a Curitiba para asumir la docencia en PUCPR, donde actualmente sirve tanto a PPGT como PPG en Derechos Humanos y Políticas Públicas (PPGDH) y coordina al Programa de Postgrado en Teología. Fue profesor titular en Teología Sistemática, Ecumenismo y Dialogo Interreligioso en las Facultades EST (Escuela Superior de Teología) en São Leopoldo/RS, donde también sirvió como prorrector de Postgrado e Investigación y director fundador del Instituto de Ética (2003-19). Desde 2013, es profesor extraordinario en el Reparto de Teología Sistemática y Eclesiología en la Facultad de Teología de la Universidad de Stellenbosch, Sudáfrica. Es becario de productividad en investigación del CNPq y tuvo fellowships de investigación en el Center of Theological Inquiry (CTI) en Princeton (2007), en Lichtenberg-Kolleg de la Universidad de Göttingen (2011) y en las Universidades de Göttingen y Munich por la Fundación Alexander von Humboldt, en cooperación con CAPES (tres períodos entre 2013 y 2016). Profesor visitante en la Universidad Bíblica de Costa Rica (2014 – Cátedra Mackay); Universidad de Halle-Wittenberg (dos períodos entre 2015 y 16) y la Universidad Católica Privada de Linz (2021). Es moderador de la Comisión de Educación y Formación Ecuménica del Consejo Mundial de Iglesias (CMI) y es miembro de la dirección de la Fundación Globethics.net, donde preside al Comité Académico. Actualmente también preside la Red Global de Teología Pública.
Sus campos de investigación son: teología pública, ética política, bioética, hermenéutica ecuménica e interreligiosa, movilidad y pluralismo religioso, teología contextual y ecuménica y doctrina de la trinidad.
Vicente Artuso
Doctor en Teología por la Pontificia Universidad Católica de Rio de Janeiro, área de concentración en Teología Bíblica. Licenciatura en Ciencias Bíblicas en el Pontificio Instituto Bíblico de Roma. Graduación y licenciatura en Filosofía por la Universidad de Passo Fundo; graduación en Teología en el Centro de Estudios Superiores de la Companhia de Jesus. Actúa en el área de exegesis del Antiguo y Nuevo Testamento, teología bíblica, biblia y pastoral, biblia y relaciones humanas, conflictos en las relaciones entre pueblo y liderazgos y espiritualidad.
Waldir Souza
Doctor en Teología por la Pontificia Universidad Católica de Rio de Janeiro. Bacharelado e licenciatrura en Teología por la Facultad Jesuita de Filosofía y Teología. Bacharelado en Filosofía y especialista en Bioética por la Pontificia Universidad Católica de Paraná. Temas de Investigación: Bioética y pastoral de la salud, teología moral y biotecnociencia/biotecnología.
Asignaciones
Práctica de Docencia en Teología en la Educación Superior
(3 créditos)
Seminario de proyectos
(obligatorio para cada Área de Concentración (1 crédito)
Temas de Antropología Teología
(3 créditos)
Temas de Cristología y Teología de las Religiones
(3 créditos)
Temas de Eclesiología
(3 créditos)
Temas de Teología fundamental y epistemología teológica
(3 créditos)
Temas interdisciplinarios de Espiritualidad y Salud
(3 créditos)
Temas de Teología y Sociedad
(obligatoria para el Área de Teología Ético – Social; 3 créditos)
Temas de Historia da Iglesia en la Latinoamérica
(3 créditos)
Temas de Método y Hermenéutica Teológica
(obligatoria a las tres Áreas de Concentración)
Temas de Mitología Científica
(cursos ofrecidos por la Biblioteca)
Temas de Pentecostalismo y Teología Sistemática
(3 créditos)
Temas de Neumatología
(3 créditos)
Temas de Teología del Concilio Vaticano II
(3 créditos)
Temas de Teología de los Sacramentos
(3 créditos)
Temas de Teología y Bioética
(3 créditos)
Temas de Teología trinitaria
(3 créditos)
Temas de Teología pública
(3 créditos)
Temas de Teología y Ecología
(3 créditos)
Temas de Teología y Literatura
(3 créditos)
Temas de Teología y Psicología
(3 créditos)
Temas de Teología Latinoamericana
(3 créditos)
Temas de Teología Pastoral
(obligatoria para el Área de Concentración Teología Sistemática – Pastoral; 3 créditos)
Temas de Teología Práctica y Género
(3 créditos)
Temas de Teología Sistemática y Ecumenismo
(3 créditos)
Seminarios avanzados
—
Más
- Requisitos para la obtención de títulos
- Impacto en la Sociedad
- Repercusión
- Plan de Desarrollo Institucional
Para la conclusión de la lienciatura, se necesita cumplir:
1. Un número mínimo de 40 créditos, en el plazo de 24 meses, de los cuales 24 créditos en asignaturas; 10 créditos referentes a la disertación y 06 créditos en actividades complementarios.
2. Publicación o submisión de al menos un artículo en estrato qualis superior, pudiendo ser en coautoría con el (la) docente orientador(a).
3. Después de la defensa, el(a) licenciado tendrá hasta 90 días para entregar la versión final, impresa y encuadernada y en formato digital.
Para conclusión del doctorado se necesita cumplir:
1. Un número mínimo de 50 créditos (con validación de hasta 24 créditos realizados en la licencia), en el plazo de 48 meses, de los cuales 24 créditos en asignaturas; 9 créditos en Seminario Internacional; 12 créditos referentes a la tesis y 5 créditos en actividades complementarias.
2. Publicación o aceptación de al menos dos artículos en estrato qualis superior, pudiendo ser en coautoría con el (la) docente orientador(a).
3. Después de la defensa, el (la) estudiante de doctorado tendrá hasta 90 días para entregar la versión final, impresa y encuadernada y en formato digital.
La inserción social del PPGT se constituye en diversas formas de asesoría, oferta de cursos de especialización, de corta duración, de extensión universitaria y comunitarias; edición de revistas y periódicos, educación y comunicación social, además de la presencia activa y solidaria en situaciones de vulnerabilidad en diversos niveles: internacional, nacional, regional y local.
INSERCIÓN INTERNACIONAL
Center for Child Protection – en asociación con la Pontificia Universidad Gregoriana y el Centro de Defensa de la Infancia del Grupo Marista.
Conferencia Episcopal del Timor Oriental – en asociación con la Conferencia Nacional de los Obispos de Brasil, docentes de PPGT, los PPGs de la Escuela de Educación y Humanidades y de PPG en Bioética de PUCPR para formación de profesores y educadores sociales.
Comisión de Justicia y Paz de la Conferencia Episcopal Mozambiqueña para la formación de doctores vinculados a la Facultad de Ciencias Políticas y de Desarrollo, y la formación de educadores sociales en la cuestión de los Derechos Humanos.
INSERCIÓN NACIONAL
PPGT actúa en instituciones religiosas, culturales, sociales y civiles, con alcance de actuación nacional. Unas de estas principales instituciones son: CBC – Centro Bíblico Verbo – SP/ CEBI – Centro de Estudios Bíblicos; CEBs – Comunidades Eclesiales de Base; CEPAT – Centro de Promoción de los Agentes de Transformación de la Compañía de Jesús; CNBB – Conferencia Nacional de los Obispos de Brasil; Comisión Dominicana de Justicia y Paz de Brasil; CONIC – Consejo Nacional de Iglesias Cristianas; CRB – Conferencia de los Religiosos de Brasil; GREBICAT – Grupo de Reflexión Bíblico y Catequética de CNBB; OSIB – Organización de los Seminarios e Institutos de Brasil; Red de Educación Sagrado Corazón de Jesús.
INSERCIÓN REGIONAL Y LOCAL:
CETEP – Centro de Teología Pastoral; formación para la comprensión de la demanda pastoral, cultural y social, discernir formar de intervención como tarea de la comunidad académica y proponer actividad que involucran a los estudiantes como experiencia de docencia supervisada por el (la) orientador(a).
NEIR – Nucleo Ecuménico e Interreligioso: la propuesta de NEIR es la de hacer viable la expresión del perfil dialogal de PPGT y de PUCPR, proporcionando a los miembros de la comunidad académica posibilidades de investigación y actividades de extensión para que expresen, individualmente o en grupos, en sus tradiciones religiosas propias, a la vez que hace posible el intercambio entre las distintas tradiciones.
NDH – Nucleo de Derechos Humanos: El Nucleo de Derechos Humanos de PUCPR – NDH/PUCPR, ubicado en la Escuela de Educación y Humanidades de PUCPR tiene a colaboración de los PPGs de Derechos Humanos y Políticas Públicas, Filosofía, Educación y Teología. Se constituye como un espacio permanente de interlocuciones entre académicos, docentes y demás actores sociales, con la actuación en la enseñanza, en la investigación y en la extensión universitaria en derechos humanos y políticas públicas.
Asesoría a las Diócesis de CNBB (Regional Sur 2) y comunidades religiosas de otras confesiones.
Proyecto DIGNIDAD HUMANA Y PROMOCIÓN DE LA VIDA
El proyecto tiene por objetivo acoger y seguir a las personas en Situación de Calle, ofrecer a través de encaminamientos el rescate de la dignidad humana y la promoción de la vida. El proyecto de carácter ecuménico se realiza en asociación entre la Iglesia Anglicana y Católica en la Catedral São Tiago en Curitiba.
Proyecto FORMACIÓN TEOLÓGICO-PASTORAL
Este proyecto está vinculado a las investigaciones que se están realizando en el Programa de Postgrado en Teología, más específicamente en los proyectos: Teología y Género: Perspectivas y nuevas configuraciones sociales; Teología, HIV/AIDS y Género; Derechos Humanos, Género y Juventudes y formación de educadores. Se tiene por objetivo realizar cursos de breve duración junto a las comunidades (parroquia, escuelas, y otras instituciones socioeducativas), charlas y otras actividades de carácter cultural, que incluya docentes, investigadores, estudiantes (becarios o voluntarios) en la socialización de los conocimientos producidos en la academia.
El Programa de Postgrado en Teología de PUCPR, en consonancia a su propuesta educativa, contempla un perfil del (la) egreso(a) capaz de actuar:
a) en la docencia calificada en la enseñanza teológica superior;
b) en la investigación, buscando avanzar en la comprensión de desafíos de época y en la resignificación de cuestiones teológicas en la contemporaneidad;
c) en la asesoría teológica en perspectiva de una teología pública, que promueve dialogo, con una visión interdisciplinaria e intercultural.
Para tanto PPGT tiene por objetivo formar las siguientes capacidades:
• capacidad crítica de análisis y problematización de fenómenos religiosos en sus prácticas discursivas y sociales, distinguiendo el sentido común del conocimiento de fe y religioso del conocimiento científico producido por la teología;
• capacidad exegética de contextualización histórica de un discurso teológico situándole dentro de la evolución histórica de una semántica teológica;
• capacidad hermenéutica de análisis, contextualización y actualización de un determinado discurso teológico;
• capacidad de dialogo, buscando con honestidad intelectual comprender los demás interlocutores religiosos, culturales sociales y académicos;
• capacidad comunicativa, buscando desarrollar habilidades distintas para públicos distintos como en la comunicación académica, en la docencia y la asesoría teológica.
La PUCPR, desde 2011, cuenta con un proyecto denominado Excelencia en Stricto Sensu, con el objetivo de internacionalizar los programas para alcanzar los conceptos 6 y 7 y promover la transdisciplinaridad e innovación en diferentes áreas del conocimiento, especialmente en sus áreas estratégicas. Algunos de los diferenciales de esta propuesta son el PIBIC Master (permite que estudiantes talentosos completen el curso tanto de grado como de posgrado stricto sensu y desarrollen parte de su investigación en una institución extranjera altamente calificada), la armonía con la sociedad y el enfoque en la innovación.
La institución aún debe estar en constante preocupación con las necesidades cambiantes de la sociedad, con alineación/realineación a los criterios de CAPES y orientada a desarrollarse internacionalmente, con la internacionalización como su principal guía en la búsqueda de la calidad en la docencia y la investigación.
Cada Programa de Posgrado debe cumplir con los criterios establecidos por el comité del área a la que pertenece, por lo que el planeamiento estratégico de cada programa y el establecimiento de criterios de operación deben considerar esta realidad.
Los criterios del área deben ser objeto de discusión anual dentro del ámbito del programa, para la adopción de las acciones correctivas necesarias y apropiadas durante el transcurso del cuadrienio. Cada programa se compromete a estructurar y reajustar anualmente su planeamiento estratégico en busca de la excelencia. Además, se anima a los programas a repensar sus líneas de investigación para adaptarse a los rápidos cambios que se producen en los escenarios internacionales y nacionales.
Este dinamismo y flexibilidad del Posgrado debe satisfacer siempre el criterio de calidad tanto en la formación de másteres y doctores como en el desarrollo de la investigación y la innovación, con el fin fundamentalmente de la mejora de la sociedad. Así, se solicita una revisión anual del planeamiento estratégico de cada programa, que contenga al menos los temas:
i. Misión y Visión del programa;
ii. Dictamen anual resumido de un evaluador externo; la evaluación anual por parte de un miembro externo es una práctica institucional que se lleva a cabo desde 2006, que permite evaluar el desempeño anual de cada programa según criterios en el área;
iii. Fortalezas, debilidades, oportunidades y riesgos (Elaboración de la matriz SWOT evidenciando factores externos e internos), considerando los objetivos para los cuadrienios actual y siguientes;
iv. Metas (objetivos cuantificables) establecidos para la consolidación y desarrollo de fortalezas y tratamiento de debilidades;
v. Acciones (procesos) necesarios para alcanzar las metas, responsables e instrumentos de seguimiento; en este tema, el coordinador y colegiado deben involucrarse para pensar en redimensionamiento del cuerpo docente y estudiantil, criterios de acreditación/reacreditación, infraestructura, proceso de selección, estrategias para incrementar la captación de recursos, citaciones e innovación, entre otros ítems;
vi. Texto preliminar de la autoevaluación del programa, de los últimos cuatro años y con una descripción que contenga al menos: etapas del proceso de autoevaluación; análisis de resultados y alcance de metas; acciones necesarias para su consolidación e internacionalización;
El documento del PDI (PLAN DE DESARROLLO INSTITUCIONAL) presenta los planeamientos estratégicos de todos los programas alineados al planeamiento institucional, conteniendo Misión, Visión, Matriz SWOT, CANVAS y road map, brindando información sobre las necesidades e intenciones de los programas para los cuadrienios 2017-2020 y 2021-2024 de evaluación CAPES.